Définition :
Du grec kéros : "cire" (en latin cereus : "cierge") et phérein : "porter", le cérofèraire est, littéralement, le "porteur de cierge".
Sens biblique et spirituel
Les céroféraires, toujours par deux, mettent en évidence, par la lumière : la croix, l’évangéliaire, le Corps du Christ lui-même sous les espèces consacrées, en symbole du Seigneur Jésus, Lumière du monde.
La lumière est continuellement présente dans les textes bibliques : le buisson ardent avec Moïse, la nuée lumineuse durant l’exode, la parabole du veilleur gardant la lampe allumée, la transfiguration, la lumière du Ressuscité le matin de Pâques, les langues de feu à la Pentecôte... sans oublier le feu nouveau de la veillée pascale à partir duquel est allumé le cierge pascal.
Attitude du servant
Les céroféraires doivent porter le cierge bien droit, du côté opposé à la personne ou à l’objet que l’on honore de la lumière. Les céroféraires doivent savoir allumer, entretenir les cierges (*) et les ranger à la sacristie. Dans la procession, les céroféraires se situent juste devant le porte-missel et le prêtre.
1. Avant la célébration
Les céroféraires préparent leur cierge, les allument en faisant attention à ne pas renverser de cire par terre ou sur leur aube.
2. Liturgie d’accueil
Pendant la procession d’entrée, les céroféraires assurent leur service en se coordonnant au mieux. Ils se tiennent droits et portent le cierge bien verticalement. A la fin de la procession, les céroféraires déposent les cierges allumés dans le chœur, près de l’autel et de la croix et vont à leur place.
3. Liturgie de la Parole
Les céroféraires interviennent lors de la proclamation de l’Evangile. Ils prennent le cierge et se placent de part et d’autre de l’ambon en se tournant toujours vers l’évangéliaire en l’éclairant harmonieusement. Ils accompagnent le geste du prêtre ou du diacre lorsque celui-ci élève l’évangéliaire pour le faire acclamer.
4. Liturgie de l’eucharistie
Les céroféraires interviennent au moment de la consécration. Ils se placent à genoux au bas de l’autel, se relèvent après la doxologie et se placent de chaque côté de l’allée centrale. Les céroféraires interviennent au moment de la communion : ils accompagnent à l’emplacement qui leur est réservé, les ministres qui donnent aux fidèles le Corps du Christ. Puis les céroféraires regagnent leur place.
5. Liturgie d’envoi
Les créoféraires assurent leur service dans la procession de sortie vers la sacristie de la même manière que pendant la procession d’entrée.
6. Après la célébration
De retour à la sacristie, les céroféraires veillent à ranger leur cierge.
Extrait du site internet du diocèse de Luçon
