Je suis séduit alors par sa capacité à organiser des détours, à provoquer des écarts. Je ne prendrai qu’un seul exemple. Comme magistrat, spécialisé en droit administratif, je résous des cas, le plus souvent techniques et parfois humains ; j’ordonne des questions pour les trancher ; je mets en oeuvre des théories. Ici, rien de tel. La prière des heures n’est pas pour moi un temps de relecture, un temps où je puise des forces, des motifs d’action précise. Cette liturgie a pour moi une force d’interpellation globale. Je me laisse entraîner par le questionnement ou la louange que les textes proposent. Mais plus encore, les psaumes me confrontent à des questions-clé, à des problèmes-limite où se jouent l’absolu de Dieu et la condition humaine. La prière m’appelle à sortir de ma paresse, à mesurer la densité du créé, à entrer dans le pari de la miséricorde de Dieu. J’y entends un appel à faire baisser le niveau général de violence à travers mes activités, quelles qu’elles soient. Cette liturgie est aussi une invitation permanente à l’étude de la Parole, à l’approfondissement de la foi, à la réflexion humaine. Par ce détour, elle m’ancre profondément dans ma vie de laïc. Jacques Maritain (encore lui !) disait que le peuple élu barrait l’horizon de l’humanité pour en élever le niveau. La liturgie des heures, qui doit tant aux psaumes, barre l’horizon de mon quotidien pour en élever le niveau.
Merci d’avoir pris le temps de faire ce détour avec moi, avec nous !
Olivier
Article extrait de la revue "la Maison-Dieu", n°248
