Ces dernières années, ont été publiés plusieurs textes de références pour les musiciens d’Eglise. Il a paru bon de les (suite)
Année de la miséricorde
Les lectures de la fête du Sacré-Cœur
Tout comme celles du dimanche, les lectures de la solennité du Sacré-Cœur de Jésus varient en fonction de l’année liturgique. Une approche attentive (suite)
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La miséricorde dans l’islam
La miséricorde est très présente dans l’islam aussi bien dans le Coran que dans la sunna (tradition). Elle fait partie des « Très Beaux Noms de Dieu (suite)
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L’ « indulgence » et les « indulgences »
Peu de commentateurs se sont intéressés au paragraphe 22 de la bulle d’indiction pour l’Année de la miséricorde, consacré à l’indulgence. La dispute (suite)
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Les œuvres de miséricorde : l’expérience de la prison
Sœur Véronique appartient à une congrégation dont la vocation est de témoigner et de vivre de la miséricorde. En mission à la maison d’arrêt des femmes (suite)
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Messe de la miséricode de Dieu
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Messe de la Miséricorde de Dieu
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Eléments de célébration et de catéchèse pour franchir la Porte sainte
Nous franchissons de nombreuses portes chaque jour. Franchir le Porte Sainte est une autre démarche. Cette porte est ouverte par le Christ, cœur (suite)
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Franchissement de la Porte puis célébration de l’eucharistie
A l’extérieur (ou dans le narthex)
Accueil – Signe de la croix – chant : Hymne du jubilé
Monition : Nous voici réunis pour franchir la porte de la (suite)
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Franchissement de la porte puis liturgie de la Parole - schéma B
A l’extérieur (ou dans le narthex)
Accueil – Signe de la croix – chant : Hymne du jubilé
Monition : Nous voici réunis pour franchir la porte de la (suite)
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Déroulement de la célébration : Franchir la porte sainte schéma A
A l’extérieur (ou dans le narthex)
Accueil – Signe de la croix – chant : Hymne du jubilé
Monition : Nous voici réunis pour franchir la porte de la (suite)
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Miséricordieux comme le Père, ressources pour vivre le Jubilé
"Dans nos paroisses, dans nos communautés, dans nos acciociations et dans nos mouvements, bref partout où il y a des chrétiens, chacun doit pouvoir (suite)
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