Lettre d'information

L’année liturgique

Temps de l’Avent : Les grands témoins de l’attente

L’Avent ouvre le rideau sur une nouvelle année liturgique. Il préside à sa manière à l’avènement d’un cycle dont Pâques est le centre vivifiant. Aussi   (suite)
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Prière de st Augustin à tous les saints

Reine de tous les saints, glorieux Apôtres et Evangélistes, Martyrs invincibles, généreux Confesseurs, savants Docteurs, illustres Anachorètes,   (suite)
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Fête liturgique de Sainte Marie-Madeleine le 22 juillet

Le 22 juillet du calendrier liturgique était jusqu’alors l’occasion de célébrer la mémoire (dite obligatoire) de Marie-Madeleine : désormais ce sera   (suite)
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Des cendres au feu de la Pentecôte

La logique naturelle veut que l’on passe du feu aux cendres ; du feu chaleureux, qui consume tout, aux cendres inertes et froides. Le feu consume   (suite)
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La grande Veillée de Pâques

Vigile ou veillée pascale ? Question de vocabulaire, diront certains en faisant comprendre que cela n’a guère d’importance. Ils n’ont pas tout à fait   (suite)
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Dossier 2 : La pénitence a-t-elle un sens ?

Durant le temps du carême, nous sommes appelés à suivre le Christ qui, poussé par l’Esprit Saint, passa quarante jours dans le désert où il mena un   (suite)
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L’expérience que nous fait vivre l’Eglise dans la vigile pascale

Dans la nuit de Pâques : la lumière au coeur du monde Le première image qui vient à l’esprit, à propos de la veillée pascale, est le rassemblement   (suite)
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Préparation et célébration des fêtes pascales

Supplément du N° Célébrer N° 390 Ce texte de 1988 veut de redonner de la vigueur aux indications des livres liturgiques sur la liturgie du Carême et   (suite)
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Le mystère pascal au coeur de la liturgie

"A quoi servirait-il de naître sans le bonheur d’être sauvé." (Exultet). Le Mystère pascal est au cœur de la liturgie et "l’Eglise célèbre le mystère   (suite)
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Le Carême : un temps pour se préparer dans la prière

Le Carême, temps de préparation à la fête de Pâques, est un temps de conversion. Il repose sur la prière, la pénitence et le partage. La pénitence n’est   (suite)
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