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| Dalmatique |
| Vêtement liturgique du diacre, sorte de
tunique courte avec manches. Elle se porte sur l'aube
de la même façon que la chasuble.
Aujourd'hui le diacre
est le plus souvent revêtu de l'aube ample et de l'étole. |
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| Déambulatoire |
| Galerie faisant le tour du chœur. |
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| Décalogue |
| signifie littéralement "dix paroles".
Dix commandements que, Dieu
a révélé à Moïse sur la montagne
du Sinaï . Ils nous sont transmis dans le livre de l'Exode
et dans celui du Deutéronome. |
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| Décan |
| Chacune des trois dizaines de degrés comptées
par chaque signe du Zodiaque. |
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| Décanat |
| Dignité, fonction de doyen. Durée
de cette fonction. |
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| Décapole |
| Région regroupant dix villes situées
à l’Est du Jourdain. |
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| Décret |
| Actes de gouvernement de la hiérarchie
ecclésiastique dont relève les canons
des conciles
et certaines décisions officielles des Papes. |
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| Démon |
| Le mot désignait, dans la mythologie gréco-romaine,
des puissances spirituelles intermédiaires entre les
dieux et les hommes. Il a été repris par le vocabulaire
chrétien, comme équivalent de Satan et de Diable.
Satan ou l'accusateur, le Diable ou le diviseur. Ces deux termes
caractérisant celui que la tradition chrétienne
considère comme l'opposant à l'amour et à
l'action de Dieu. |
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| Denier de l'Église (Denier
du culte) |
| Libre participation annuelle
des catholiques d'un diocèse,
il fait l'objet d'une campagne d'information qui permet de
sensibiliser aux projets et aux besoins de leur diocèse.
Cette campagne est conçue par chaque diocèse,
avec le concours de professionnels de la collecte et de bénévoles.
C'est avec le casuel, les quêtes
et les offrandes
de messes, l'une des ressources d'un diocèse. Dossier
spécial du 14 février 2005. |
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| Denier de Saint Pierre |
| Contribution des catholiques aux finances du
Vatican pour le fonctionnement de l'Église universelle. Le "denier
de Saint Pierre" est aujourd'hui recueilli dans toutes les églises
catholiques au cours d'une quête annuelle faite le 29 juin,
jour de la fête de Saint Pierre. |
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| Destin |
| (du latin destinare, fixer, assujettir). Ce qui,
selon certaines croyances, fixe de façon inéluctable, le cours
des évènements. Dans le christianisme, le destin est indissociable
du dessein de Dieu sur l'homme et de sa volonté de lui faire
découvrir sa liberté et l'amour qu'Il lui donne. Cette liberté
opposée à toute destinée préétablie est inscrite au cour du
Nouveau Testament.
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| Dévotion : (du latin devotio
; attachement à quelqu’un). |
| Piété, pratique attachée
à des aspects plus particuliers de la vie spirituelle.
C’est un état de cœur qui se manifeste devant
Dieu dans la prière et l’adoration. |
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| Dévotion Marial |
| Voir culte
Marial. |
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| Dextre (du latin : dextra ou dextera
(manus)"main droite") |
| (adj. et n. f.) XIVe siècle. Désigne,
sur la toile, le côté qui se trouve à la gauche de l'observateur
et à la droite du ou des personnages représentés. |
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| Diacre |
| Clerc
qui a reçu le diaconat à titre permanent ou transitoire (avant
la prêtrise). |
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| Diacre permanent |
| Chrétien ayant reçu par l'imposition des
mains de l'Evêque,
l'ordination sacramentelle du diaconat. Cette très ancienne
forme d'engagement au service de l'Eglise, coopérant dès l'origine
au ministère apostolique de l'évêque (Evêque, prêtre, diacre)
a été restaurée sous sa forme permanente par le Concile
Vatican II. Au service de l'Eglise
locale (c'est l'étymologie du terme diaconat), les diacres
permanents sont pour la plupart, mariés et exercent une profession.
Ils ont, dans l'organisation pastorale de l'Eglise diocésaine,
une mission
particulière confiée par l'évêque. |
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| Dialogue interreligieux |
| Dialogue entre les chrétiens et les autres
religions réalisé dans un respect de liberté,
d’ouverture, d’écoute afin d’apprendre
à se connaître, à apprécier à
la fois nos différences et les valeurs communes qui nous
lient les uns aux autres. La déclaration du Concile
Œcuménique
Vatican
II -Nostra Aetate- en est le document fondateur. |
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| Dicastère |
| Chacun des principaux organismes de la curie
romaine. |
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| Dieu (du latin : "Deus") |
| Le mot Dieu, apparenté à une racine
indo-européenne désignant la lumière du
jour. En hébreu, on désigne Dieu par le mot "
Elohim " mais depuis la Révélation de Dieu
à Moïse , son nom propre est Yahvé,
forme archaïque du verbe être, signifiant vraisemblablement
il est. Le mot Dieu a une particularité étrange
: il existe en toutes les langues alors qu'il ne correspond
à aucune réalité visible. Dans la perspective
de la foi
chrétienne, Dieu créateur du monde, s'est pleinement
révélé en Jésus Christ. |
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| Dieu le Père |
| C'est en terme d'amour que Jésus a révélé la
relation de l'homme à Dieu. Dans l'ancienne Alliance, il y a
eu révélation de la paternité de Dieu pour son peuple. Par le
Christ et sous l'influence de l'Esprit saint, le chrétien découvre
qu'il est enfant de Dieu et qu'il peut l'appeler Père. C'est
ce que traduit l'un des plus anciennes prières chrétiennes,
le Notre
Père. |
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| Diocèse |
| Peuple chrétien confié à
un évêque.
Par extension, le territoire correspondant. Le diocèse
porte le nom de la ville où réside l'évêque
et où se trouve la cathédrale. |
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| Discernement pastoral |
| Travail commun de réflexion pour mettre
en oeuvre des initiatives nouvelles en vue l'annonce de l'Évangile. |
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| Disciple |
| Personne qui reçoit l'enseignement d'un maître
et suit son exemple. Ce terme a été utilisé pour caractériser
celles et ceux qui ont suivi et qui suivent Jésus Christ. |
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| Dix commandements |
| Ensemble de lois, de préceptes qui balisent
les relations des hommes entre eux et des hommes avec Dieu.
La Bible
rapporte que les dix commandements furent transmis par Dieu
à Moïse sur le Mont Sinaï après la libération du peuple d'Israël
d'Egypte. Dans la foi chrétienne, tous les commandements s'inscrivent
dans l'unique commandement de l'amour de Dieu et du prochain. |
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| Docteur de l’Eglise |
| L’Eglise
attribue officiellement ce titre à des théologiens
auxquels elle reconnaît une autorité particulière
de témoins de la doctrine,
en raison de la sûreté de leur pensée, de
la sainteté
de leur vie, de l’importance de leur oeuvre. |
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| Doctrine |
| C'est un enseignement. Dans le domaine de la
foi, la doctrine est l'ensemble des affirmations ou explications
qui constitue le contenu de cette foi. |
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| Dogme (du grec dokeo :
je pense, je crois) |
| Vérité de foi contenue dans la
Révélation et proposée par le Magistère
extraordinaire de l'Église à l'adhésion
des catholiques. |
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| Don de Dieu |
| Par le don de Dieu, on veut signifier que Dieu
est à l'origine de tout bien pour l'homme, qu'il lui
communique son amour dans un acte absolument libre : c'est pourquoi
on parle de don gratuit. On parle aussi des dons de l'Esprit
(sagesse, intelligence, conseil, force, science, crainte de
Dieu, piété), dispositions suscitées par
Dieu en l'homme pour lui communiquer le dynamisme de sa vie. |
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| Dormition |
| Dernier sommeil de la Vierge Marie au cours duquel
eut lieu son assomption. |
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| Doxologie |
| Prière
de louange s'adressant à Dieu,
Père, Fils et Saint-Esprit. On trouve cette prières
en conclusion de la prière eucharistique de la messe
et à la fin des psaumes. Exemple de doxologie "Gloire
au Père, au Fils et au Saint-Esprit, maintenant et à
jamais pour les siècles des siècles. Amen". |
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| Doyen |
| Titre donné, dans l'organisation de l'Église
catholique à un curé
responsable d'un secteur pastoral. |
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| Doyenné |
| Sous-ensemble du diocèse,
destiné à faciliter la concertation locale entre
différentes réalités ecclésiales
: paroisses, écoles
catholiques, mouvements. |
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