C'est le terme théologique qui désigne la tâche d'enseignement des évêques et du pape selon la mission confiée par le Christ aux apôtres .
Dans l'Église catholique, on distingue deux types de magistère  : Le magistère ordinaire qui porte sur l'enseignement courant et l'extraordinaire qui porte sur les définitions dogmatiques.

En peinture ou en sculpture, c'est une forme ovale qui entoure parfois la Vierge sur son trône ou le Christ en majesté.

Bande d' étoffe de la même couleur que la chasuble, portée au bras gauche du prêtre pendant la messe. Depuis la réforme liturgique du Concile Vatican II, le manipule n' est plus d' usage.

Linge avec lequel le prêtre s' essuie les doigts au moment du lavement des mains, à l' offertoire de la messe.

Expression araméenne conservée dans le langage liturgique qui signifie : "Notre Seigneur, viens !" ou Maran atha : "le Seigneur vient !" Apocalypse 22, 20

Mouvement hérétique fondé par Marcion, philosophe gnostique.Le Marcionisme oppose le Dieu de Justice de l’Ancien Testament au Dieu d’Amour du Nouveau Testament Il nie la réalité de l’Incarnation du Christ prétendant qu’il est homme en apparence. Sa morale est très rigoureuse.

Union légitime de deux personnes (homme et femme) dans les conditions prévues par la loi. Par le sacrement de mariage, les deux époux s'engagent pour la vie devant Dieu et l'Eglise.
Les quatre piliers du mariage.

Nom de l'épouse de Joseph et mère de Jésus. Jeune fille juive, fille d'Anne et de Joachim, elle partage avec son peuple l'attente du Messie. Elle apprend par l'ange Gabriel que l'enfant qu'elle porte vient de Dieu et sera appelé "Fils du Très Haut". Ce nom est fort répandu au temps du Christ. Les Évangiles mentionnent d'autres Marie, par exemple Marie de Magdala (ou Marie-Madeleine) et Marie de Béthanie.

Littéralement le martyr est celui qui témoigne de sa foi. Le titre est cependant réservé par l'Église à ceux dont le témoignage a été jusqu'à donner leur vie par attachement à leur foi en Dieu sauveur des hommes. La palme du martyre est le symbole de la victoire

Livre liturgique où sont inscrits les noms des martyrs et des saints célébrés chaque jour de l’année.

Exercice spirituel silencieux où l' intelligence s' applique à réfléchir sur la Parole de Dieu. Un texte biblique, une parole des Ecritures, des ouvrages de spiritualité… peuvent être le point de départ de la méditation. S' approprier le texte, le confronter avec soi-même et en toute humilité, dans la foi, se laisser transformer par Dieu. La méditation est source d' enrichissement pour la foi et elle alimente la vie intérieure. Certains commentaires parlés ou écrits de l' Ecriture peuvent également être appelés méditation.

Dans la religion catholique, appelée aussi Eucharistie, célébration du sacrifice du corps et du sang de Jésus-Christ présent sous les espèces du pain et du vin. L'Évêque et les prêtres sont les célébrants habituels de l'Eucharistie.

Le Jeudi Saint au matin, l'évêque concélèbre la messe chrismale avec les prêtres de son diocèse (cette célébration peut avoir lieu les jours qui précèdent). Au cours de cette célébration, il consacre le saint-chrême, cette huile parfumée utilisée pour les sacrements du baptême, de la confirmation et de l'ordre (prêtre et évêque). Il bénit aussi l'huile des catéchumènes et l'huile pour le sacrement des malades.

Etre missionnaire aujourd'hui c'est, pour tout chrétien vivre ce à quoi l'Église est appelée : annoncer la Bonne Nouvelle de l' Évangile à tous. Les missionnaires participent à la mission du Christ et sont envoyés au nom de Dieu au milieu des hommes. On peut être aussi missionnaire sans sortir de son environnement immédiat (Madeleine Delbrêl), de son carmel (Ste Thérèse de l'Enfant Jésus).

(du mot grec monachos, solitaire). Les premiers moines ayant été des ermites, le mot a continué à s'appliquer aux diverses formes de la vie monastique (ermites ou non) comme signifiant le retrait du monde et une vie de prière signe d'une pleine consécration à Dieu.
Spiritualité monastique.

Etablissement abritant une communauté de moines ou de moniales, cloitrés ou non.

Dans l'église catholique, il a plusieurs sens. Il peut signifier un avertissement de type disciplinaire mais également au cours de la liturgie des précisions sur le sens d'un texte d'Ecriture qui va être lu ou sur la célébration elle-même. Il peut qualifier également l'exhortation du célébrant à l'assistance ; ou dans le cas du sacrement de réconciliation l'encouragement et le conseil du célébrant.

C'est le titre donné aux évêques. Il est aussi employé pour les prêtres qui ont reçu le titre de Prélat de sa Sainteté. Dans ce cas, c'est une appellation honorifique.

Objet servant initialement à l’exposition des reliques et depuis le XIVème siècle, à l’exposition de l’hostie consacrée.

Cessation de la vie, considérée comme un phénomène inhérent à la condition humaine.

Acte législatif pris et promulgué par le Pape, agissant de sa propre initiative, en pleine connaissance de cause et (non pour répondre à une sollicitation). Cet acte équivaut à un décret qui précise des règles d’administration et d’organisation dans l’Eglise

Courte pèlerine, boutonnée sur le devant que les ecclésiastiques portent sur la soutane. Elle est de couleur rouge pour les cardinaux, violette pour les évêques et noire avec un liseré violet pour les chanoines..

C'est, pour les nouveaux baptisés, un temps d'approfondissement de la foi et d'incorporation à la communauté chrétienne.

Le mot mystère s'emploie couramment pour parler de ce qui est secret, ou caché.
Les théologiens catholiques ont défini le mystère comme une vérité inaccessible à la raison, mais que Dieu donne à connaître en se révélant. Le mystère ne signifie pas que la foi et les vérités de foi soient contraires à l'intelligence et à la raison, mais qu'elles en dépassent les limites. La démarche de la raison ne suffit pas pour introduire dans la plénitude de sens des mystères, il faut une disposition intérieure d'accueil au don gratuit de Dieu.

Récit fabuleux, souvent d'origine populaire et porté par une tradition orale, confrontant des héros humains aux divinités, aux forces de la nature. Ce mot désigne aussi les grandes figures dans lesquelles une nation ou une société reconnaît ses valeurs fondamentales, ses questionnements, ou identifie les grands moments de son histoire.